社会生长与文明前进需要品德标杆的推动 。� ；ざ�，善待动物，是我们培育品德最好的田园 。
2015年，习近平总书记指出，中国高度重视野生动物� ；な乱�，增强野生动物栖息地� ；ず驼确庇虑�，严肃攻击野生动物及象牙等动物产品不法商业 。2017年12月31日，国务院宣布：将周全榨取象牙商业，榨取商业性象牙销售和加工 。这一政策的推出成为了天下野生动物� ；な飞弦桓鲋饕锍瘫� 。
"� ；ざ�，人与动物协调相处"是我们小我私家性德的重塑与爱心的培育，是国家民族文明的增进，是建设协调社会必不可少的一环 。对整个国家国民素质提升和建设高效生物链有焦点资助 。
尤其是� ；づ�，由于牛对人类的孝顺特殊大 。牛能用来骑行、耕作、运输，直接效劳于生爆发涯，并且还生产牛奶养育人类 。牛在许多朝代是受执法� ；さ亩� 。无辜危险牛，是要肩负刑事责任的，更不要说宰牛吃牛肉，那就是大事了 。
为此，中国生命眷注凯发素食事情委员会唐力会长提议� ；づ�，尤其是母牛 。
中国素食文化节，前卫生部副部长发来祝贺
2023年素食文化节归纳综合
古训说：“病从口入”，这是千年古训 。新冠已给整小我私家类社会每个家庭职员带来切身痛苦 。我们不应该忽略做成病痛的源头 。为了让头脑茅塞顿开接受真知，为了让美善之花随处盛开，为了让身心灵康健文化惠及众生 。由世素会组委会、素食文化节组委会、素博时代文化传媒联合举行的2023年素食文化节将定于2023年4月7-8号在广州大梵宇举行 。素食文化节以“善造优美生涯”为主题 。围绕“人之初，性本善”，提出善良心丶善饮食、善事情、善生涯、有始有终的善造计划”作为活动中心 。我们愿为众人带来身心灵恒久康健的计划 。
主要内容有：
①建议每年3月为中国素食月，派素月（口号是学雷锋奉爱精神，树新风素.食出爱 。发愿持素者揭晓爱及众生证书，支持派素者揭晓爱心证书 � ？勺孕信筛行枰娜�，也可委托我们派发 。哪怕一支水丶一个萍果丶一盒素食）
②每个夏历月朔十五、春节、端午、中秋……等古板节日食斋和放生 。建议每年母亲节，中国素食日 。请母亲食斋 ；
③“疫情后我的人生觉悟＂演讲角逐：真人真事，讲述自己运气改变的故事，从而启示作用更多人珍惜生命 ；
④美善字画展：读善书丶看善画丶听善乐，约请中外艺术家携手共建，那些能震撼人心的真善美字画展丶音乐会丶念书会（天下各地可联办） ；
⑤2023素造身心康健论坛 。差别都会，配合线上聚会室，探讨康健生涯方法及受益心得，回覆各人食斋的疑问，解答心灵康复的问题 。（接待名家报名加入） ；
⑥开展中国有好素食栏目专访，素食名人、名言、名店、名食 ；
⑦都会素食地标展示：每个都会选取一个具有代表性的素食餐厅，供天下各地的朋侪观摩学习品鉴，成为这个都会的地标 ；
⑧中国素食旅游之光：组织人们围绕素食主题举行天下旅行游 ；
⑨一带一善道：一人食斋传帮带 。每小我私家都可发启航边的一小我私家在物质上精神上支持素食环保的生涯方法，这样一带一，配合推进素食友好的生涯之道 。
⑩每年接待各人加入大会，包括大康健工业峰会 。
会务说明
大会免费加入，食住自理，只收取100元资料费，用于把参会嘉宾小我私家或企业简介刊印在《文化节会刊》上 � ＝哟�，咨询热线：13794433830（梁先生），13724178393（思思），18565255331（慈明） 。冠名、赞助支持：13600483038（唐力）
有一个寓言故事
讲的是古代有小我私家，靠养牛丶卖牛、宰牛为生 。他养了许多的牛，其中有一家是公牛、母牛，尚有他们的小牛犊 。
有一年的晚上，因明天就是过新年了，可爱的小牛犊见到外边张灯结彩，热热闹闹，就向怙恃要求说：“爸爸、妈妈，明天就要过年了，带上我出去走走街吧 。”公牛爸爸听完以后，含着泪水说不出话，母牛妈妈也忍着泪水说：“好的，孩子，你先睡觉，明天妈妈再带你出去玩 。”说完，还深情地用舌头去添着小牛犊 。这时，公牛爸爸着实忍不住地说：“由于明天是人类的新年，为了庆祝他们的节日，都会宰杀许多动物来吃掉，包括我们 。以是，一到明天，你将永远失去了怙恃啦 。你的怙恃 � ；岜恢魅四萌ヂ舻粢院笤咨�，然后酿成别人锅里的肉，口中的骨头了 。”这对怙恃说完就失声痛哭 � ？砂男∨６勘涞米偶�，眼睛含着泪水望着怙恃惊慌地问：“爸爸，您忠实勤劳，天天勤劳的种田耕地，为人类丰收五谷起劲贡献，妈妈，您善良辛勤，任劳任怨经常吃的是草，挤出的奶汁给予许多人类的孩子丶靑年丶晚年等饮用，陪同着人类康健生长，他们为何还要杀您们 ？还要吃您们的肉 ？不是说人比我们动物更有爱心、慈善心、感恩心吗 ？”就这样，这一家牛伤心的在一起流着泪水 。这时间，天空传来一个声音：“是的，人应该比动物更有感恩心、慈善心、爱心：”这时间另一边这家牛的主人，由于是要过年了，这家的主人就想趁着新年行善行善，以是就妄想将这对辛勤多年后的牛拿去市场宰杀，赚些钱以后拿些去庙里捐赠做好事 。谁知道，晚上他在梦中时，佛祖在梦中告诉他，只要他不拿这对牛拿去卖掉宰杀，就已经是最大的善事了，万万不要宰杀了他们以后 。将那些钱拿去寺庙做善事 。突然，主人公梦中醒过来，马上就觉悟了 。然后他就决议放弃他的养牛宰杀牛的事情 。这时间，他就跑到谁人养牛的地方，到那里去宽慰这这一家牛，转达了佛祖的意见，让他们定心 。这一家牛听到这信息，它们也破啼为笑发出喜悦感恩之声“嗯、嗯、嗯” 。
这一个寓言故事，给我们许多的启示 。除了告之做善事也好，过节日也好，不要将我们的善事和节日 。建设在其他生物的痛苦之上 。不要将我们的节日、酿成了它们的灾难日 。更主要一点是指出，人应该比动物更有知识、更有爱心、更懂感恩啊 。牛终其一生为人类默默贡献 。人类对牛感恩之心在那里呢 ？我们国家多次强调，要谴责国各族人民发挥孺子牛丶拓荒牛丶老黄牛精神，继续为中华民族伟大再起辛勤劳斗 。综观历史古今，包括在中国历史，都有弘扬牛的优美品质和精神，都有过立法� ；づ５牡涔� 。由于牛确实是伟大 。不管是公� Ｕ站赡概� 。身背重担足深耕，不必扬鞭自奋蹄 。正直丶忠实丶勒劳丶贡献丶无私 。丶善良丶忠实丶顽强、负重前行、任劳任怨、乐于助人等等 。这些都是牛的品行，是我们学习的精神 。何说他们似乎怙恃般的养育，供养了我们生长，中国文化有一句话古训称作“羊有跪乳之恩，鸦有反攻之义” 。意思是作为动物况且明确感恩养育酬金他们的怙恃，我们作为人类，怎么可能在看待如怙恃的身上还连动物都不如了 ？牛年将要已往了，明年将迎来虎虎生威的虎年 � ；⒆魑偈拗�，凶猛不在话下，但最少虎再毒也不吃儿 。人究竟为什么还要剥怙恃般牛的皮丶烧其肉丶啃其骨� 。 � ？愿各人都行动起来吧，不要宰杀不吃牛肉 ；愿国家早日立法像� ；ひ吧镆谎 ；づ� ；愿联合国早日立约感召众人敬爱牛 。感恩它们对人类是贡献的一生 。它们的精神是人类学习的模范 。愿我们人类爱其精神爱其身的看待牛 。（它们吃的是草，挤出来的是奶 。你认也吧不认也吧，母牛就是你母亲 。人类天天都在饮用母牛的奶汁 。备注，我们正在向天下人大代表申报表述，希望国家早日立法� ；づ�，同时召唤各界有同感的人士配合推进 。我们妄想先建设高雯达小牛犊敬重基金，一直推广三牛精神，宣传爱其精神爱其身的文化 。愿更多人加入支持 。）
野生动物的“今生宿世”
凭证我国最新野生动物� ；しǖ木鲆� 。预计将有数以亿计的野生动物生命获得中国执法的� ；� 。这个决议意味着这些野生动物以后以后不但它尚有他的家族都不会再被恣意宰杀 。同样是野生动物，为何在中国会获得执法� ；�，而在其他国家会被宰杀?我们实验讨论一下 。
首先，这些出生在中国的受� ；さ囊吧�，它们是幸运 。在生命的历史长河里，不管是天上飞的，水中游的，陆地爬的，能够动的不必动的，数以百万种生物 。有些生物一出生或者出生不久，也是被杀掉 。能够获得生命维系下去的禁止易，能够获得执法� ；せ钕氯サ脑椒⒑庇� 。不管是达尔文的进化论，照旧韦陀经内里的往世论，所有的生物体，他们都是有一个进化历程 。从不可动的到能动的，从动的再到能水中游的，，再到能天上飞的，然后再到陆地上爬的 。所有生物，它们要履历过一个又一个生死进化最后才华抵达动物中最好的阶段 。凭证中国科学院出书社出书的《博伽梵歌原义》提到krishna祂是众生之父 。krishna在韦陀经提及，有三种动物可以进化成人，第一种是牛，第二种是狮子，第三种是猴子 。正由于有了立法� ；�，野生动物的生命获得正常进化，不再爆发因被宰杀而倒置的怨恨等等，以是说它们这些降生在中国的这一些野生动物是很是的幸运 。
其次，我们说说它们的宿世 。说到宿世，有些人相信有些人不相信 。但不管你相信或者不相信因果是保存的 。不管你信不信有执法，违反了就要受刑 � ？赡苡懈鍪奔湎群�，例如抢工具有些被现场捉住，有些二十年后被捉住 。天网恢恢疏而不漏的 。我们也看到许多书，里边也有提到，有些人出生不久，他能够记得住他前一生做过什么事，怙恃是那里 ？邻人是那里等等记得很清晰 。去查也是确有其事 。以是这里讲不但人有宿世，动物也有宿世 。从这些出在中国受� ；さ囊吧镏�，它们的宿世应该是循分守己，做了不少好事 。(如经常提到犬救主等等) 。没有因果，何来福报 。打个例如，同样是牛，在印度广受尊重敬重，更不必讲宰杀了 。同样是蛇狗，可能在其他国家，包括我们国家，有些地方举行吃狗肉的节日，一天就吃掉过万只 。但若立法通过，它们将受� ；� 。以是的话，它们的今生宿世都是幸运 。
最后，我们祈祷谁人立法能够� ；じ嘁吧� 。由于尚有一大批在界定是野生动物照旧人工养殖的 。我们要相信，人类爱众生，众生恋人类，这个是大自然的纪律 ；我们祈祷更多的养殖职员获得更好的事情 。由于据闻尚有数百万的人 。为他们的生计担心(由于立法后失去事情收入) 。你们不必担心，你们放它们一条生路，上天自然会安排一条更好的出路你们 。它们既然来到地球上，就有它们生涯的权力 。我们的生涯，不应该牺牲它们的生命为价钱，进而爆发冤冤相报 。相反，他们会由于你们的觉悟与爱谢谢不� � ；我们祈祷我们的人类能够一直的进化 。由于有进化论，也会有退化论 。没有人想死，但有生就有死，同样没有人想投胎做动物，但当我们的行为不切合人类作为时，那我们就只是退化成动物 。(如猪，它可以和兄弟姐妹等等随意爆发性关系，若人也乱伦，就会获得猪的躯体 。古今追求人生臻善者除自己妻子外视其他女性如母亲般尊重，提醒自己正念免生歪念) 。以是，需要我们坚守做人的道品行为 。慈善，不必暴力，如杀生等 ；真诚，不要去赌博 ；清洁，没有不法的男女性关系 ；受苦，不要去吸烟，喝酒，吸毒 。只有这样遵守人行道，同时和大自然万物协调相处，这样齐愿生命配合进化 。
本文作者：唐力krishna一das
中国生命眷注凯发素食事情委员会会长、素食时代杂志开办人，高雯达素食超市连锁开办人、中国瑜伽同盟开办人、恒河瑜伽学院哲学教授、广州日报集团美食导报瑜伽素食专栏作家 。
一九九二年最先修炼瑜伽和素食 。并且在一九九六年到印度进一步修习瑜伽丶梵学文化等，并且觉悟到瑜伽和梵学虽然起源于印度，可是她的文化是全人类共享的，好比太阳从东方升起来，可是太阳不是仅仅属于东方人的，阳光是属于全人类 。
先后在广州出书社出书了《人生启示录》 ， 《大自然启示录》 ；在羊城晚报出书社先后出书了《中华素食名人》，《唐力心灵随笔》，《瑜伽风范录》 ；在广东旅游出书社出书了《印度恒河瑜伽教练培训教程》 ； 在江苏凤凰科学手艺出书社出书了《中国素食指南》 ；主编了《中华处世恒言》资助了许多人 ；《素食时代》杂志的开办人 。
